Points to Churn: विचार सागर मंथन: (H&E) January 19, 2014 (Revised 05-06-1977)

Points to Churn: विचार सागर मंथन: (H&E) January 19, 2014 (Revised 05-06-1977)

Swamaan / Swaroop / Anubhavi Moort Bano

January 19, 2014

हमसम्पूर्णपवित्रआत्माएँ, हर सेकण्ड सुखमय स्थिति का अनुभव करने वाले, हर संकल्प, समय, सम्बन्ध और सम्पर्क, लौकिक से अलौकिक बनाने वाले, विकारी को निर्विकारीबनानेवाले, विश्व परिवर्तन के साथ-साथ स्वयं परिवर्तन द्वारा विश्व को सही रास्ता दिखाने वाले, अलौकिक ब्राह्मण जीवन के अनुभवी मूर्त, सदा बाप के सर्व सम्बन्धों के अनुभवी मूर्त सर्व प्राप्तियोंकेरसमेंमग्नरहनेवाले, एक बाप दूसरा न कोई ऐसे अनुभव में रहने वाले, साधनों का प्रयोग करते साधना को बढ़ानेवाले बेहद की वैराग्य वृत्ति वाले ट्रस्टी, साक्षात्कारमूर्तहैं...

We, the completely pure souls who experience a stage of happinessat every second, who change every thought,moment, relationship and connection from lokik to alokik, who make those who are full of vices viceless, who, together with world transformation, show the rightpath to others through self-transformation, who are embodiments of the experienceof alokik Brahminlife, whoare embodiments of experiencing all relationships with the Father and who remain lost in the sweetness of all attainment, who constantly stay in the experience of belonging to the one Father and none other, are the trustees who increase spiritual endeavour while experimenting with the facilities with an attitude of unlimited disinterest, and the images who grant visions...

Om Shanti Divine Angels!!!

Points to Churn from the Murli of January 19, 2014 (Revised 05-06-1977)

Praise of Baba:
The Ocean of Knowledge, the Incorporeal Purifier, the Supreme Father, and the Supreme Soul Shiv Baba is.... My Baba...Sweet Baba...Lovely Baba...Kind-hearted Baba...Compassionate Baba...the True Father...the True Teacher...the Unlimited Father... the Almighty Authority...the Truth, the Living Being, the Blissful One and the Seed... the Bestower of Salvation... Knowledge-full...

Brahmin life is the most elevated life of all. Thisnew birth, which is the most elevated Brahmin birth, is also called the alokik birth. The thoughtsand words of the most elevated souls are not ordinary,but elevated.

The special action of Brahmin life is to make the lokik into alokik. Just this one effort of changing thelokik into alokik will liberate you from all problems and weaknesses. From amrit vela untilnight time, change whatever you see, hear, think or perform from lokik to alokik. You also need tothink about food for the soul, progressof the soul, leisure for the soul, seeing and thinking as a soul. If you continue to do all of this, you can then easily experience a lifetransformed from lokik to a lokik.

Your alokik form is a trustee. The alokik form means to be like a lotus flower. No matter how tamoguni (impure) the atmosphere orvibrations may be, you will constantly be like a lotus. While being trapped in that which islokik, you will experience being detached, that is, beyondall attraction, and constantly loved by the Father. You would not become influenced bybeing in contact with those who are influenced by Maya and the vices,because you would constantly have the awarenessof your alokik task. That task is of liberating souls from their bondages andmaking souls who are full of vice into those who are viceless, that is, of changing the lokik into alokik. This is the duty of your alokiklife.

The Father has ordered you to see the alokik soul within the physical body. Make the first lesson of soul consciousness strong. The seed ofbodily or lokik vision that gives rise to the vices is completely destroyed by the awareness of you all being spiritual brothers, childrenof the one Father.

To have an alokik attitude means to interact with everyone with good wishes and benevolent feelings. This is known as having an alokik attitude in alokik life. Have the awareness, even in your lokik relationships,of the alokik relationship of being spiritual brothers and sisters. While doing anything, keep the contrast of lokik and alokik in your awarenessand the lokik will also becomealokik. Transform yourselves and become world transformers.

The special qualification of trustees is to experience being light in every aspect, being double light. A trustee is one who does not have the burden of even the consciousness of the body. If there is the burden of the consciousness of the body, then that (the awareness of being a trustee) is the method to remainbeyond this and all other types of burden. A trustee is one who does not have any consciousness of "mine". When the consciousness of "mine" finishes, all attachment also finishes. A trustee does not have any bondage. A trustee is a free soul. If you are attracted to anything, it means that you are not a trustee.A trustee means one who is free.

Be constantly aware of your home. Interms of the soul, your home is the supreme abode, and in terms of Brahmin life and the corporeal world, your home is Madhuban, because it is the home of father Brahma. Remain aware of both these homes and you will becomefree from attachment. If you consider somethingto be your family or your home, you develop attachment, but you won't have attachment when you considerit to be your work.

When the relationship of being a husband, father,uncle etc. is over, you will become a trustee. Awareness becomes forgetfulness when you have the consciousness of "mine".To be a conqueror of attachment is to be an embodiment of remembrance. Become swadarshanchakradhari (one who spins the discuss of self realization), not pardarshan chakradhari (one who spins the discus of seeing others).

To put everything you have heard into practice is to merge itinto yourself. You have been listening to everything from time immemorial, but the speciality of the confluence age is to reveal everything to theworld in a practical form. What kind of image would you call those who put everything into practice? A practical image, an imagethat grants visions. You grant a vision to yourself as well as granting a vision of the Father through the self. Such images that grant visions are called images in the practical form.

ॐ शान्ति दिव्य फरिश्ते !!!

विचार सागर मंथन:January 19, 2014 (Revised 05-06-1977)

बाबा की महिमा:
ज्ञान के सागर पतित पावन निराकार परमपिता परमात्मा शिव बाबा हैं...मेरा बाबा... मीठा बाबा...प्यारा बाबा... दयालु बाबा...कृपालु बाबा... सत बाप...सत टीचर...सत गुरु... बेहद का बाप... सर्वशक्तिमान...सत चित आनंद स्वरूप...बीजरूप...सदगति दाता... नॉलेजफुल...

सबसे ऊँच जीवन है ब्राह्मण जीवन | नया जन्म है ऊँचे ते ऊँचा ब्राह्मण जन्म, जिसको अलौकिक जन्म कहा जाता है | ऊँचे ते ऊँची आत्माओं का संकल्प, कर्म सब ऊँचा, साधारण नहीं | ब्राह्मण जीवन का विशेष कर्म ही है – लौकिक को अलौकिक बनाना | सिर्फ़ यह लौकिक को अलौकिक बनाने का पुरुषार्थ ही सर्व समस्याओं से सर्व कमज़ोरियों से मुक्त कर सकता है | अमृतवेले से रात तक जो भी देखते हो, सुनते हो, सोचते हो वा कर्म करते हो, उसको लौकिक से अलौकिक में परिवर्तन करो | आत्मा का मार्ग, आत्मा का भोजन, आत्मा का पुरुषार्थ अर्थात् चलना, आत्मा का सैर, आत्मा रूप का देखना वा आत्मा रूप का सोचना क्या है – करते चलो तो ‘लौकिक से अलौकिक’ जीवन सहज अनुभव करेंगे |

 

अलौकिक स्वरूप है ही ट्रस्टी | अलौकिक स्वरूप अर्थात् कमल पुष्प समान | कैसा भी तमोगुणी वातावरण होगा, वायब्रेशन्स होंगे, लेकिन सदा कमल समान | लौकिक कीचड़ में रहते भी न्यारे अर्थात् आकर्षण से परे और सदा बाप के प्यारे अनुभव करेंगे | किसी भी प्रकार के मायावी अर्थात् विकारों के वशीभूत व्यक्ति के सम्पर्क से स्वयं वशीभूत नहीं होंगे क्योंकि अपना अलौकिक कार्य सदा स्मृति में रहेगा कि वशीभूत आत्माओं को बन्धन युक्त से बन्धनमुक्त बनाना, विकारी से निर्विकारी बनाना अर्थात्लौकिकसे अलौकिक बनाना– यही अलौकिक जीवन का हमारा कार्य अर्थात्कर्तव्य है|

हम सब एक बाप की सन्तान रूहानी भाई हैं – यह अलौकिक दृष्टि की स्मृति रहने से देहधारी दृष्टि अर्थात् लौकिक दृष्टि जिसके आधार से विकारों की उत्पत्ति होती है, वह बीज ही समाप्त हो जाता है |

 

बाप का फ़रमान है – लौकिक देह अर्थात् शरीर में अलौकिक आत्मा को देखो | आत्मिक स्मृति को पक्का करो | अलौकिक वृत्ति अर्थात् हर एक के प्रति शुभ भावना, कल्याण की भावना से सम्पर्क में आना, इसको कहा जाता है अलौकिक जीवन की अलौकिक वृत्ति | लौकिक सम्बन्ध में भी अलौकिक सम्बन्ध – रूहानी भाई-बहन का स्मृति में रखो | उठते-बैठते लौकिक और अलौकिक के अन्तर को स्मृति में रखो तो लौकिक से अलौकिक हो जायेंगे | स्वयं को परिवर्तन करते हुए विश्व परिवर्तक बनो |

जो ट्रस्टी होगा उसका विशेष लक्षण सदैव स्वयं को हर बात में हल्का अनुभव करेगा | डबल लाइट अनुभव करेगा | शरीर के भान का भी बोझ न हो – इसको कहा जाता है ट्रस्टी | ट्रस्टी अर्थात् मेरापन नहीं | जब मेरापन समाप्त हो जाता, तो लगाव भी समाप्त हो गया | ट्रस्टी बन्धन वाला नही होता, स्वतंत्र आत्मा होता, किसी भी आकर्षण में परतंत्र होना भी ट्रस्टीपन नहीं | ट्रस्टी माना ही स्वतंत्र |

सदैव अपने घर की स्मृति में रहो | आत्मा के नाते, आपका घर परमधाम है और ब्राह्मण जीवन के नाते, साकार सृष्टि में यह मधुबन आपका घर है क्योंकि ब्रह्मा बाप का घर मधुबन है | यह दोनों ही घर स्मृति में रहें, तो नष्टोमोहा हो जायेंगे क्योंकि जब अपना परिवार, अपना घर कोई बना लेते तो उसमें मोह जाता, अगर उसको दफ़्तर समझो तो मोह नहीं जायेगा | मैं पति हूँ, पिता हूँ, चाचा हूँ – यह सम्बन्ध समाप्त हो जाए, तो ट्रस्टी हो जायेंगे |स्मृति विस्मृति का रूप तब लेती जब मेरापन है | अगर मेरापन ख़त्म हो जाए, तो नष्टोमोहा हो जायेंगे | नष्टोमोहा अर्थात् स्मृति स्वरूप | स्वदर्शन चक्रधारी बनो, परदर्शन चक्रधारी नहीं |

सुनने के बादसुने हुए कोस्वरूप में लानाअर्थात् समाना | सुनानातो परम्परा से चलाआता, लेकिन संगमयुग कीविशेषता है – स्वरूपमें लाकर विश्वको दिखाना | स्वरूपमें लाने वालेको कौनसी मूर्त कहेंगे? साक्षात्और साक्षात्कार मूर्त| स्वयं कोभी साक्षात्कार करानेवाले और स्वयंद्वारा बाप काभी साक्षात्कार करानेवाले | ऐसे साक्षात्कारमूर्त को हीस्वरूप मूर्त कहाजाता |

 

सबसे ऊँच जीवन है ब्राह्मण जीवन | नया जन्म है ऊँचे ते ऊँचा ब्राह्मण जन्म, जिसको अलौकिक जन्म कहा जाता है | ऊँचे ते ऊँची आत्माओं का संकल्प, कर्म सब ऊँचा, साधारण नहीं |  ब्राह्मण जीवन का विशेष कर्म ही है – लौकिक को अलौकिक बनाना | सिर्फ़ यह लौकिक को अलौकिक बनाने का पुरुषार्थ ही सर्व समस्याओं से सर्व कमज़ोरियों से मुक्त कर सकता है | अमृतवेले से रात तक जो भी देखते हो, सुनते हो, सोचते हो वा कर्म करते हो, उसको लौकिक से अलौकिक में परिवर्तन करो | आत्मा का मार्ग, आत्मा का भोजन, आत्मा का पुरुषार्थ अर्थात् चलना, आत्मा का सैर, आत्मा रूप का देखना वा आत्मा रूप का सोचना क्या है – करते चलो तो ‘लौकिक से अलौकिक’ जीवन सहज अनुभव करेंगे |

अलौकिक स्वरूप है ही ट्रस्टी | अलौकिक स्वरूप अर्थात् कमल पुष्प समान | कैसा भी तमोगुणी वातावरण होगा, वायब्रेशन्स होंगे, लेकिन सदा कमल समान | लौकिक कीचड़ में रहते भी न्यारे अर्थात् आकर्षण से परे और सदा बाप के प्यारे अनुभव करेंगे | किसी भी प्रकार के मायावी अर्थात् विकारों के वशीभूत व्यक्ति के सम्पर्क से स्वयं वशीभूत नहीं होंगे क्योंकि अपना अलौकिक कार्य सदा स्मृति में रहेगा कि वशीभूत आत्माओं को बन्धनयुक्त से बन्धनमुक्त बनाना, विकारी से निर्विकारी बनाना अर्थात् लौकिक से अलौकिक बनाना – यही अलौकिक जीवन का हमारा कार्य अर्थात् कर्तव्य है |

 

हम सब एक बाप की सन्तान रूहानी भाई हैं – यह अलौकिक दृष्टि की स्मृति रहने से देहधारी दृष्टि अर्थात् लौकिक दृष्टि जिसके आधार से विकारों की उत्पत्ति होती है, वह बीज ही समाप्त हो जाता है |

 

बाप का फ़रमान है – लौकिक देह अर्थात् शरीर में अलौकिक आत्मा को देखो | आत्मिक स्मृति को पक्का करो | अलौकिक वृत्ति अर्थात् हर एक के प्रति शुभ भावना, कल्याण की भावना से सम्पर्क में आना, इसको कहा जाता है अलौकिक जीवन की अलौकिक वृत्ति | लौकिक सम्बन्ध में भी अलौकिक सम्बन्ध – रूहानी भाई-बहन का स्मृति में रखो | उठते-बैठते लौकिक और अलौकिक के अन्तर को स्मृति में रखो तो लौकिक से अलौकिक हो जायेंगे | स्वयं को परिवर्तन करते हुए विश्व परिवर्तक बनो |

 

जो ट्रस्टी होगा उसका विशेष लक्षण सदैव स्वयं को हर बात में हल्का अनुभव करेगा | डबल लाइट अनुभव करेगा | शरीर के भान का भी बोझ न हो – इसको कहा जाता है ट्रस्टी | ट्रस्टी अर्थात् मेरापन नहीं | जब मेरापन समाप्त हो जाता, तो लगाव भी समाप्त हो गया | ट्रस्टी बन्धन वाला नही होता, स्वतंत्र आत्मा होता, किसी भी आकर्षण में परतंत्र होना भी ट्रस्टीपन नहीं | ट्रस्टी माना ही स्वतंत्र | 

 

सदैव अपने घर की स्मृति में रहो | आत्मा के नाते, आपका घर परमधाम है और ब्राह्मण जीवन के नाते, साकार सृष्टि में यह मधुबन आपका घर है क्योंकि ब्रह्मा बाप का घर मधुबन है | यह दोनों ही घर स्मृति में रहें, तो नष्टोमोहा हो जायेंगे क्योंकि जब अपना परिवार, अपना घर कोई बना लेते तो उसमें मोह जाता, अगर उसको दफ़्तर समझो तो मोह नहीं जायेगा | मैं पति हूँ, पिता हूँ, चाचा हूँ – यह सम्बन्ध समाप्त हो जाए, तो ट्रस्टी हो जायेंगे |स्मृति विस्मृति का रूप तब लेती जब मेरापन है | अगर मेरापन ख़त्म हो जाए, तो नष्टोमोहा हो जायेंगे | नष्टोमोहा अर्थात् स्मृति स्वरूप | स्वदर्शन चक्रधारी बनो, परदर्शन चक्रधारी नहीं | 

 

सुनने के बाद सुने हुए को स्वरूप में लाना अर्थात् समाना | सुनाना तो परम्परा से चला आता, लेकिन संगमयुग की विशेषता है – स्वरूप में लाकर विश्व को दिखाना | स्वरूप में लाने वाले को कौनसी मूर्त कहेंगे? साक्षात् और साक्षात्कार मूर्त | स्वयं को भी साक्षात्कार कराने वाले और स्वयं द्वारा बाप का भी साक्षात्कार कराने वाले |  ऐसे साक्षात्कार मूर्त को ही स्वरूप मूर्त कहा जाता |

19/01/14 Morning Murli Avaykt BapDada Madhuban 05/06/77

The duty of your alokik life is to make those who are full of vices viceless.

Blessing: May you be a completely pure soul who experiences a stage of happinessat every secondin Brahmin life.

Purity is said tobe the mother of happiness and peace. Any type of impurity makes you experience peacelessness and sorrow. Brahmin life means to be in a stage ofhappiness at every second. Even if there is a scene of sorrow, where there is the power ofpurity, there cannot be the experience of sorrow. Pure souls become master bestowers of happiness and transform sorrow into an atmosphere of spiritual happiness.
Slogan: To increase spiritual endeavourwhile experimenting with the facilities is to have an attitude of unlimited disinterest.

19-01-14 प्रातःमुरली ओम्शान्ति “अव्यक्त बापदादा” मधुबन 05-06-77

“अलौकिकजीवनकाकर्तव्यहीहै– विकारी को निर्विकारीबनाना”

वरदान:- ब्राह्मण जीवन में हर सेकण्ड सुखमय स्थिति का अनुभव करने वाले सम्पूर्ण पवित्र आत्मा भव !
पवित्रता को ही सुख-शान्ति की जननी कहा जाता है | किसी भी प्रकार की अपवित्रता दुःख अशांति का अनुभव कराती है | ब्राह्मण जीवन अर्थात् हर सेकण्ड सुखमय स्थिति में रहने वाले | चाहे दुःख का नज़ारा भी हो लेकिन जहाँ पवित्रता की शक्ति है वहाँ दुःख का अनुभव नहीं हो सकता | पवित्र आत्मायें मास्टर सुख कर्ता बन दुःख को रूहानी सुख के वायुमण्डल में परिवर्तन कर देती हैं |

स्लोगन:- साधनों का प्रयोग करते साधना को बढ़ाना ही बेहद की वैराग्य वृत्ति है |